U Saboru, na Okruglom stolu o „antirodnim pokretima“ Ivane Kekin, Rada Borić bila je izrazito iskrena u svom izlaganju. Molitva krunice na trgovima uznemirila je nju osobno i čitavu ekstremnu ljevicu u Hrvatskoj. Otpor rodnoj ideologiji, u kontekstu rodnih studija na Filozofskom fakultetu u Zagrebu, također je doprinio povećanoj nervozi ljevice. Sve je kulminiralo dolaskom udruge U ime obitelji u Sabor koja je predstavila „Izvješće o kršenju prava na slobodu vjeroispovijesti muškaraca okupljenih u javnoj molitvi krunice u 2023. godini“. Feministicu i rodnu ideologinju Radu Borić srce boli kada svake nedjelje u svom kvartu vidi mlade ljude kako odlaze u crkvu. To joj daje poticaj da pogubnu rodnu i LGBT ideologiju te kulturu smrti nastavi implementirati u obrazovanje i državne institucije.
Tko je zapravo radikalan? Ljevica promovira: Zatiranje tradicije, progon neistomišljenika, zelenu tranziciju, uništavanje poljoprivrede, kult smrti, rodnu ideologiju, sustav totalne kontrole stanovništva, ukidanje prava na izbor liječenja, ubijanje djece u majčinoj utrobi… pic.twitter.com/fqjAFpQmQO
— 𝕭𝖔ž𝖔 𝕽𝖆yz𝖑𝖑e𝖗 K𝖗𝖆š ✞ (@bozo_kras) July 13, 2024
Dvije godine nakon prve krunice na Trgu imamo pozive na kriminalizaciju javne molitve
Molitva krunice na trgovima diljem Hrvatske kod ljevice izaziva mnogima neobjašnjive reakcije. Konkretno, na Trgu bana Jelačića u Zagrebu, gdje je sve i počelo, SDP i lijeve udruge, pretežito LGBT, svake prve subote u mjesecu dolaze ometati molitvu krunice. Muškarci okupljeni u inicijativi „Muževni budite“ postupaju u skladu sa zakonom. Njihovo pravo na javno ispovijedanje vjere štiti Ustav Republike Hrvatske. Međutim, ljevica to nikako ne podnosi niti želi dopustiti da katolički muškarci mole u miru. Dvije godine otkako su molitelji prvi put kleknuli na Trgu, danas imamo okrugle stolove u Saboru i pozive na kriminalizaciju molitve na javnim mjestima. Iz usta onih koji štite žene od nasilja i zalažu se za ljudska prava, proizašli su pozivi policiji na uklanjanje katolika zbog „grijeha molitve“.
Licemjerje Rade Borić: Novac može nama, ali ne može njima
Društvenim mrežama nezaustavljivo se širi jedan isječak s Kekiničinog okruglog stola. Molitva, dr. Željka Markić u Saboru i otpor rodnim studijima potaknuli su feministicu Borić na motivacijski govor koji nam je nedvosmisleno otkrio što je agenda ekstremne ljevice u Hrvatskoj.
Borić je svoje izlaganje započela s „tragovima novca“. Okupljenima je željela naglasiti kako se financiraju „antirodni pokreti“. Stranka Možemo i Rada Borić potekli su iz civilnog sektora lijeve političke orijentacije koji se mahom financira javnim novcem iz raznih izvora, od ministarstava pa do lokalne razine. Novac pristiže iz svjetskih ljevičarskih udruga i fondova, iz Europske unije i proračuna stranih vlada.
Međutim, ako konzervativna udruga ili inicijativa dobije bilo kakav novac, tada se istražuju „tragovi novca“. Konzervativne udruge postaju nešto poput kartela, kriminalnih udruženja koje novac primaju isključivo za kršenje ljudskih, „LGBT“ i „reproduktivnih“ prava. Količina licemjerja je nevjerojatna. Oni koji se kunu u demokraciju, različitost i toleranciju ne podnose postojanje udruga s kojima se ne slažu. Iako i sami primaju ogromna javna sredstva, prosvjeduju kada ta ista sredstva u puno manjem opsegu dobiju „antirodni pokreti“.
Borić brine ‘preuzimanje ljudskopravaške agende’
Iz perspektive Rade Borić i njoj bliskih ideologa, o ljudskim pravima može govoriti samo ljevica. A najbolje bi bilo da o tome progovaraju i konačnu riječ imaju samo oni iz ekstremne ljevice. Konkretno, takozvane LGBT osobe, ali i Srbi koje Pupovac i SDSS kolektivno svrstavaju u ekstremnu ljevicu. Takozvani napad na rodne studije SDSS-ova Dragana Jeckov okarakterizirala je i kao nasrtaj na Srbe. Ne uvedu li se rodni studiji u visoko obrazovanje, Srbi bi mogli nastradati?!
Borić zabrinjava „preuzimanje ljudskopravaške agende“. Oni koji bi oduzimali prava ženama i „LGBT osobama“ žele se nametnuti kao zaštitnici ljudskih prava, tvrdi Borić. Iz njezine perspektive, vjernička prava nisu nikome ugrožena, iako je njezina kolegica Neva Tölle pozvala represivni aparat da ukloni „klečavce“ s trgova. „LGBT osobe“ ne krše ničija prava, nastavlja Borić. Kako bi i mogli, pa to je najugroženija društvena skupina u zemlji, ako ćemo vjerovati ekstremnoj ljevici. Jedinstven je to slučaj u povijesti u kojem je jedna skupina ljudi istovremeno izrazito ugrožena, ali i zaštićena posebnim zakonima, javnim novcem i privilegijama.
‘Boli me srce kad nedjeljom vidim stotine i stotine mladih kako idu u crkvu’
Dolazimo i do najzanimljivijeg dijela motivacijskog govora Rade Borić. Ujedno i do dijela koji nam otkriva svu totalitarnost i jednoumlje onih koju su za različitost i demokratske vrijednosti. Borić živi u kvartu u kojem je velika crkva, otkrila je slušateljima kada je započela s temom obrazovanja. Jesu li velike crkve opasnije od onih manjih?
Prenosimo točan citat: „Najviše ipak zabrinjava, rekla bih, obrazovanje. Svjedočim sama, stanujem u kvartu gdje je velika crkva i moram reći da me boli srce kad nedjeljom vidim stotine i stotine mladih ljudi. Istraživanja neka su i pokazala, dakle, da su nam mladi konzervativniji i od roditelja. Sutra će biti dodatno stup te repatrijarhalizacije“.
Zamislimo situaciju u kojoj Borić kaže kako ju srce boli kada vidi migrante koji odlaze u džamiju. Ili primjerice, kako bi ona sama reagirala da netko s konzervativne scene kaže: „Srce me boli kad vidim Srbina u pravoslavnoj crkvi“. Kako to da je uvijek problem isključivo Katolička crkva?
Kontranapad: Građanski odgoj kao ‘vjeronauk ljevice’
Što napraviti kako bi Radu manje boljelo srce zbog mladih koji vjeruju u Boga? Borić ima plan: „Mislim da se moramo svi zauzeti više i gurati od lokalnih razina, ali i doista, do razine, naravno, državne, kako nam izgleda obrazovanje“. Ovdje je spomenula i uvijek „kontroverzni“ vjeronauk, izborni predmet koji nitko ne mora slušati ako ne želi. S druge strane, Borić i njezina politička opcija svoj sekularizam, ateizam i ideologiju svake vrste žele servirati kao znanost. Njihov „vjeronauk“ je takozvani građanski odgoj. I mora biti obavezan. Cilj je stvoriti „slobodne i autonomne“ ljude, kaže Borić. Slijedeći njezinu logiku u ovom govoru, oni koji slobodnom voljom idu u crkvu nedjeljom nisu slobodni ljudi.
‘Rodna ideologija je izmišljena riječ’, ali muško može postati žensko?
Potom je Borić upozorila svoje kolege marksiste da ne koriste sintagmu „rodna ideologija“. Uprla je prstom i upozorila kako je već čula iz njezinog tabora kako se koristi ta „izmišljena riječ“. To ne postoji, to su izmislili katolički kler i ultradesne udruge! Prema tome, što možemo zaključiti iz ovoga? Muško može biti žensko, žensko muško, a ne morate biti ni jedno i drugo, a ako baš hoćete možete biti bilo što. Prema Radi, to je znanost, a nikako ideologija. Koliko tek nekog biologa zaboli srce kada čuje da se spol može promijeniti?
Borić rastjeruje strah od roda u Hrvatskoj
Nakon što je „razjasnila“ kako je termin „rodna ideologija“ izmišljen i prazan pojam, Borić je nastavila s rodnom ideologijom. Po tko zna koji put, u javnosti je progovorila o „strahu od roda“ u Hrvatskoj. Čega se bojite, jedne male riječi? Kako to utječe na vas? Bojite se zato što živite u neznanju. Rečenice su to koje izlaze iz usta rodnih ideologa.
Kako bi što tiše i bez puno otpora u odgojno-obrazovni sustav RH implementirali ovu opasnu ideologiju, ljevica često skreće pozornost na male plaće, korupciju, životni standard i ostala egzistencijalna pitanja. Suprotnoj strani Borić i ostali rodni ideolozi prigovaraju što ne govore o bitnim temama, već se bave pojmom roda. Zašto se oni tako stravstveno bave pojmom roda? Što je to što pogoni Borić da preodgaja djecu u Hrvatskoj? Zar ju srce toliko boli da joj niti jedan kardiolog ne može pomoći, pa ovisi o doktoru rodnih studija?
Rodna ideologija je opasnost za djecu i mlade, ne treba ju shvaćati olako
U svom izlaganju i podučavanju nižih časnika rodne ideologije u Hrvatskoj, Borić je spomenula izjavu s desnice kako će rodna ideologija Hrvatsku odvesti u propast. Na prvi pogled, to se čini kao preuveličana i pretjerana teza. Međutim, rodna ideologija, takozvani građanski i seksualni odgoj, „LGBT“ i „reproduktivna prava“ dio su onoga što nazivamo kulturom smrti.
Kada je Rada Borić sa svog balkona u nedjelju vidjela ljude kako odlaze na Misu, ona nije vidjela samo velik broj ljudi, vidjela je mlade(!) i to ju je najviše zabrinulo. Djeca i mladi ranjiva su skupina upravo zbog svoje nezrelosti i sposobnosti da upiju bilo što. Zato ljevica svim silama želi resor obrazovanja. Rodnu ideologiju ne treba shvaćati olako, ona je velika opasnost za društvo u cjelini. Ona razara čovjeka i negira njegovu samu bit. A ako djeca usvoje tu ideologiju i vrijednosti Rade Borić, što imamo? Abortus, LGBT i rod. Slijedom toga, nema zdravih obitelji i kulture života. U prijevodu, jedino što nam ekstremna ljevica u Hrvatskoj donosi jest – kultura smrti.